로마서 2장

그러므로 남을 판단하는 사람아 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라

풀이: 그러니 남을 판단하는 사람아, 네가 누구든 변명할 길이 없다. 남을 판단하는 바로 그 잣대로 너 자신을 정죄하는 셈이기 때문이다. 판단하는 너도 똑같은 짓을 저지르고 있으니 말이다.

Therefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things.

이런 일을 행하는 자에게 하나님의 판단이 진리대로 되는줄 우리가 아노라

풀이: 이런 짓을 저지르는 자들을 향한 신의 판단이 진실 그대로라는 것을, 우리는 안다.

But we are sure that the judgment of God is according to truth against them which commit such things.

이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아 네가 하나님의 판단을 피할 줄로 생각하느냐

풀이: 이런 짓을 하는 자들을 판단하면서 정작 너도 똑같이 행하는 사람아, 너만은 신의 판단을 피해 가리라고 생각하느냐?

And thinkest thou this, O man, that judgest them which do such things, and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?

혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨

풀이: 아니면 너는 신의 넘치는 인자함과 너그러움과 오래 참으심을 하찮게 여기는 것이냐? 그 인자함이 너를 돌이킴으로 이끌려는 것임을 모른 채로 말이다.

Or despisest thou the riches of his goodness and forbearance and longsuffering; not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance?

다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

풀이: 너는 완고하고 뉘우칠 줄 모르는 마음으로, 진노의 날에 터질 진노를 차곡차곡 네 앞으로 쌓고 있다. 신의 의로운 판단이 드러나는 바로 그날을 향해서 말이다.

But after thy hardness and impenitent heart treasurest up unto thyself wrath against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;

하나님께서 각 사람에게 그 행한대로 보응하시되

풀이: 신은 각 사람에게 그가 행한 그대로 갚을 것이다.

Who will render to every man according to his deeds:

참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고

풀이: 꾸준히 선을 행하며 영광과 존귀와 썩지 않을 것을 구하는 이들에게는 영원한 생명을 주고,

To them who by patient continuance in well doing seek for glory and honour and immortality, eternal life:

오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라

풀이: 오직 제 잇속만 좇아 다투며 진리를 따르지 않고 불의를 따르는 자들에게는 노여움과 진노를 쏟을 것이다.

But unto them that are contentious, and do not obey the truth, but obey unrighteousness, indignation and wrath,

악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며

풀이: 악을 행하는 모든 사람에게는 환난과 짓눌림이 닥친다. 먼저는 유대 사람에게, 그리고 헬라 사람에게도 그렇다.

Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;

선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라

풀이: 그러나 선을 행하는 모든 사람에게는 영광과 존귀와 평화가 있다. 먼저는 유대 사람에게, 그리고 헬라 사람에게도 그렇다.

But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Gentile:

이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이니라

풀이: 신은 사람을 겉모습으로 차별하지 않기 때문이다.

For there is no respect of persons with God.

무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라

풀이: 율법 없이 죄지은 사람은 율법과 상관없이 망하고, 율법 안에서 죄지은 사람은 율법으로 심판을 받을 것이다.

For as many as have sinned without law shall also perish without law: and as many as have sinned in the law shall be judged by the law;

하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니

풀이: 신 앞에서 의로운 사람은 율법을 귀로 듣기만 하는 자가 아니라, 그것을 실제로 행하는 자다. 그런 사람이라야 의롭다는 인정을 받는다.

(For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.

(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니

풀이: 율법을 갖지 못한 이방 사람들이 타고난 본성으로 율법이 요구하는 것을 행할 때, 그들은 율법이 없어도 스스로가 자기에게 율법이 된다.

For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves:

이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)

풀이: 그들은 율법이 요구하는 바가 자기 마음에 새겨져 있음을 드러내 보인다. 그들의 양심이 함께 증언하고, 속생각들이 서로 고발하기도 하고 변호하기도 하면서 말이다.

Which shew the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another;)

곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라

풀이: 내가 전하는 복음 그대로, 신이 예수 그리스도를 통해 사람들의 숨은 속까지 심판하는 그날에 그렇게 될 것이다.

In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ according to my gospel.

유대인이라 칭하는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며

풀이: 자, 너는 스스로를 유대 사람이라 부르며 율법에 기대고 신을 안다고 자랑한다.

Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God,

율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 좋게 여기며

풀이: 율법을 배워 신의 뜻을 알고, 무엇이 더 나은지 가려낼 줄도 안다.

And knowest his will, and approvest the things that are more excellent, being instructed out of the law;

네가 율법에 있는 지식과 진리의 규모를 가진 자로서 소경의 길을 인도하는 자요 어두움에 있는 자의 빛이요

풀이: 그래서 너는 자신이 눈먼 이들의 길잡이요, 어둠 속에 있는 이들의 빛이며,

And art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them which are in darkness,

어리석은 자의 훈도요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니

풀이: 어리석은 이들을 깨우치는 사람이요, 철없는 이들의 스승이라고 굳게 믿는다. 율법 안에 지식과 진리의 본보기를 갖추고 있다면서 말이다.

An instructor of the foolish, a teacher of babes, which hast the form of knowledge and of the truth in the law.

그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신을 가르치지 아니하느냐 도적질 말라 반포하는 네가 도적질 하느냐

풀이: 그렇다면 남을 가르치는 네가, 정작 너 자신은 가르치지 않느냐? 도둑질하지 말라고 외치는 네가 도둑질하느냐?

Thou therefore which teachest another, teachest thou not thyself? thou that preachest a man should not steal, dost thou steal?

간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 우상을 가증히 여기는 네가 신사 물건을 도적질 하느냐

풀이: 간음하지 말라고 말하는 네가 간음하느냐? 우상을 역겨워하는 네가 신전을 털어 그 물건을 챙기느냐?

Thou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou commit sacrilege?

율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐

풀이: 율법을 자랑하는 네가, 그 율법을 어김으로써 신을 욕되게 하느냐?

Thou that makest thy boast of the law, through breaking the law dishonourest thou God?

기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희로 인하여 이방인 중에서 모독을 받는도다

풀이: 기록된 그대로다. "신의 이름이 너희 때문에 이방 사람들 사이에서 모욕을 받는다."

For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as it is written.

네가 율법을 행한즉 할례가 유익하나 만일 율법을 범한즉 네 할례가 무할례가 되었느니라

풀이: 네가 율법을 지킨다면 할례가 쓸모 있다. 그러나 네가 율법을 어기는 자라면, 네 할례는 받지 않은 것이나 다름없게 된다.

For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.

그런즉 무할례자가 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길것이 아니냐

풀이: 그러니 할례받지 않은 사람이 율법이 요구하는 바를 지킨다면, 그 할례 없음이 도리어 할례받은 것으로 여겨지지 않겠느냐?

Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?

또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 의문과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 판단치 아니하겠느냐

풀이: 태어난 그대로 할례받지 않은 사람이 율법을 온전히 지킨다면, 그가 도리어 너를 판단하지 않겠느냐? 너는 문자로 된 율법과 할례를 가지고도 그 율법을 어기는 자인데 말이다.

And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?

대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라

풀이: 겉으로만 유대 사람인 자가 참 유대 사람이 아니고, 살갗에 겉으로 새긴 것이 참 할례가 아니다.

For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:

오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할찌니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라

풀이: 오히려 속사람이 유대 사람인 자가 참 유대 사람이며, 참 할례는 마음에 받는 것이다. 문자가 아니라 영으로 받는 할례다. 그런 사람은 그 칭찬을 사람에게서가 아니라 신에게서 받는다.

But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God.