로마서 4장

그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요

풀이: 그렇다면 우리는 무엇이라 말해야 할까? 육신으로 보아 우리의 조상인 아브라함은 무엇을 얻었다고 해야 하는가?

What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?

만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

풀이: 만일 아브라함이 행위로 의롭다 인정받았다면 그에게는 자랑할 거리가 있다. 그러나 신 앞에서는 그렇지 않다.

For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory; but not before God.

성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신바 되었느니라

풀이: 성경은 무엇이라 말하는가? "아브라함이 신을 믿으니, 그 믿음이 그에게 의로 셈하여졌다."

For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.

일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와

풀이: 일하는 사람에게 주는 삯은 선물로 치지 않고 마땅히 갚아야 할 빚으로 친다.

Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.

일을 아니할찌라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

풀이: 그러나 일하지 않아도, 경건치 못한 자를 의롭다 하시는 분을 믿는 사람에게는 그 믿음이 의로 셈하여진다.

But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.

일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바

풀이: 일한 것과 상관없이 신께 의로 인정받는 사람의 복을, 다윗도 이렇게 노래한다.

Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,

그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고

풀이: "불의를 용서받고 죄가 가려진 사람은 복이 있다.

Saying, Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.

주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라

풀이: 주께서 그 죄를 셈하여 두지 않으실 사람은 복이 있다."

Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.

그런즉 이 행복이 할례자에게뇨 혹 무할례자에게도뇨 대저 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음을 의로 여기셨다 하노라

풀이: 그렇다면 이 복은 할례받은 사람에게만 오는가, 할례받지 않은 사람에게도 오는가? 우리는 아브라함에게 그 믿음이 의로 셈하여졌다고 말한다.

Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

그런즉 이를 어떻게 여기셨느뇨 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니라 무할례시니라

풀이: 그러면 언제 그렇게 셈하여졌는가? 할례를 받은 뒤인가, 받기 전인가? 받은 뒤가 아니라 받기 전이다.

How was it then reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.

저가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라

풀이: 그가 할례라는 표를 받은 것은, 할례받기 전 믿음으로 얻은 그 의를 도장처럼 확인하는 것이었다. 이는 그가 할례받지 않고도 믿는 모든 이의 조상이 되어 그들도 의로 셈하여지게 하려는 것이고,

And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised: that he might be the father of all them that believe, though they be not circumcised; that righteousness might be imputed unto them also:

또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게 뿐아니라 우리 조상 아브라함의 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 좇는 자들에게도니라

풀이: 또한 할례받은 이들의 조상이 되게 하려는 것이다 — 다만 할례만 받은 사람이 아니라, 우리 조상 아브라함이 할례받기 전에 지녔던 그 믿음의 발자취를 따라 걷는 사람들의 조상이다.

And the father of circumcision to them who are not of the circumcision only, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had being yet uncircumcised.

아브라함이나 그 후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라

풀이: 아브라함과 그 후손에게 세상을 물려받으리라 하신 약속은 율법을 통해 온 것이 아니라, 믿음에서 난 의를 통해 온 것이다.

For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.

만일 율법에 속한 자들이 후사이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라

풀이: 만일 율법에 속한 사람들만 상속자라면, 믿음은 헛것이 되고 약속은 무효가 된다.

For if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:

율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라

풀이: 율법은 진노를 불러올 뿐이다. 율법이 없는 곳에는 어길 것도 없다.

Because the law worketh wrath: for where no law is, there is no transgression.

그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게 뿐아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라

풀이: 그래서 약속은 믿음에서 나야 한다 — 은혜로 주어지기 위해서다. 그래야 그 약속이 모든 후손에게, 곧 율법에 속한 이들뿐 아니라 아브라함의 믿음을 따르는 이들에게도 확실히 보장된다. 아브라함은 신 앞에서 우리 모두의 조상이다.

Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,

기록된바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것 같이 부르시는 이시니라

풀이: 성경에 "내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다"고 기록된 그대로다. 그는 자기가 믿은 신, 곧 죽은 자를 살리시고 없는 것을 있는 것처럼 불러내시는 그분 앞에서 우리 모두의 조상이 되었다.

(As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.

아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라

풀이: 그는 도무지 바랄 수 없는 상황에서도 바라며 믿었다. 그리하여 "네 후손이 이와 같으리라" 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되었다.

Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations; according to that which was spoken, So shall thy seed be.

그가 백세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고

풀이: 그는 100세가 다 되어 자기 몸이 이미 죽은 것이나 다름없고 사라의 태도 생명을 잃은 것을 알면서도, 믿음이 약해지지 않았다.

And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sara’s womb:

믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며

풀이: 그는 신의 약속 앞에서 불신으로 흔들리지 않았다. 오히려 믿음으로 더욱 굳세어져 신께 영광을 돌렸고,

He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;

약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니

풀이: 신이 약속하신 것을 또한 능히 이루실 줄을 온전히 확신했다.

And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.

그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라

풀이: 그래서 그 믿음이 그에게 의로 셈하여졌다.

And therefore it was imputed to him for righteousness.

저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요

풀이: "그에게 의로 셈하여졌다"는 이 말은 아브라함 한 사람만을 위해 기록된 것이 아니다.

Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;

의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라

풀이: 의로 셈하여질 우리를 위한 것이기도 하다. 곧 우리 주 예수를 죽은 자들 가운데서 살리신 분을 믿는 우리를 위함이다.

But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;

예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라

풀이: 예수는 우리의 죄 때문에 내어줌이 되었고, 우리를 의롭다 하시기 위해 다시 살아나셨다.

Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.