로마서 3장

그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이뇨

풀이: 그렇다면 유대 사람에게 무슨 나은 점이 있는가? 할례를 받은 것에 무슨 이로움이 있는가?

What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?

범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라

풀이: 여러모로 많다. 무엇보다 먼저, 신의 말씀이 그들에게 맡겨졌다는 것이다.

Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨

풀이: 그중 더러가 신실하지 못했다면 어떤가? 그들의 신실하지 못함이 신의 신실하심을 무효로 만들 수 있겠는가?

For what if some did not believe? shall their unbelief make the faith of God without effect?

그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할찌어다 기록된바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라

풀이: 결코 그럴 수 없다. 사람은 모두 거짓될지라도 신은 참되시다. 성경에 기록된 그대로다 — “신께서 그 말씀에서 의롭다 인정받으시고, 재판받으실 때에 이기시리이다.”

God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy sayings, and mightest overcome when thou art judged.

그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 내가 사람의 말하는대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐

풀이: 그런데 우리의 불의가 도리어 신의 의를 돋보이게 한다면, 무어라 말해야 하는가? 진노를 쏟으시는 신이 불의하다는 말인가? (나는 사람들이 따지는 방식으로 말해 보는 것이다.)

But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who taketh vengeance? (I speak as a man)

결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요

풀이: 결코 아니다. 만일 그렇다면 신이 어떻게 세상을 심판하실 수 있겠는가?

God forbid: for then how shall God judge the world?

그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요

풀이: 하지만 나의 거짓 때문에 신의 참되심이 더욱 두드러져 그분께 영광이 되었다면, 어째서 나는 여전히 죄인으로 심판받아야 하는가?

For if the truth of God hath more abounded through my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner?

또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 [어떤이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니] 저희가 정죄 받는 것이 옳으니라

풀이: 그렇다면 “선이 오게 하려고 차라리 악을 행하자”고 말해도 된다는 것인가? 실제로 어떤 이들은 우리가 그렇게 가르친다고 헐뜯는데 — 그런 자들이 정죄받는 것은 마땅하다.

And not rather, (as we be slanderously reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.

그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라

풀이: 그러면 어떤가? 우리 유대 사람이 더 나은가? 결코 아니다. 유대 사람이든 헬라 사람이든 모두가 죄 아래 있다는 것을, 우리는 이미 낱낱이 들어 고발했다.

What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며

풀이: 성경에 기록된 그대로다 — “의로운 사람은 없다. 단 하나도 없다.”

As it is written, There is none righteous, no, not one:

깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고

풀이: “깨닫는 사람도 없고, 신을 찾는 사람도 없다.”

There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.

다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다

풀이: “모두가 길에서 벗어나 한결같이 쓸모없어졌다. 선을 행하는 사람이 없다. 단 하나도 없다.”

They are all gone out of the way, they are together become unprofitable; there is none that doeth good, no, not one.

저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고

풀이: “그들의 목구멍은 열린 무덤이고, 혀로는 남을 속인다. 입술 밑에는 독사의 독이 있다.”

Their throat is an open sepulchre; with their tongues they have used deceit; the poison of asps is under their lips:

그 입에는 저주와 악독이 가득하고

풀이: “그 입은 저주와 독설로 가득하다.”

Whose mouth is full of cursing and bitterness:

그 발은 피 흘리는데 빠른지라

풀이: “그들의 발은 피를 흘리려 재빠르다.”

Their feet are swift to shed blood:

파멸과 고생이 그 길에 있어

풀이: “그들이 가는 길에는 파멸과 비참함이 있고,”

Destruction and misery are in their ways:

평강의 길을 알지 못하였고

풀이: “그들은 평화의 길을 알지 못한다.”

And the way of peace have they not known:

저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라

풀이: “그들의 눈에는 신을 두려워하는 마음이 조금도 없다.”

There is no fear of God before their eyes.

우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라

풀이: 우리가 아는 대로, 율법이 하는 말은 모두 율법 아래 있는 사람들에게 하는 말이다. 이는 모든 입을 다물게 하고, 온 세상이 신 앞에서 유죄임을 드러내려는 것이다.

Now we know that what things soever the law saith, it saith to them who are under the law: that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God.

그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

풀이: 그러므로 율법을 지키는 행위로는 그분 앞에서 의롭다고 인정받을 사람이 아무도 없다. 율법이 하는 일은 오히려 죄가 무엇인지 깨닫게 하는 것이기 때문이다.

Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.

이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라

풀이: 그러나 이제는, 율법과 상관없이 신의 의가 환히 드러났다. 율법과 예언자들이 이미 그것을 증언해 왔다.

But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;

곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

풀이: 곧 예수 그리스도를 믿음으로 주어지는 신의 의다. 이 의는 믿는 모든 사람에게 미친다. 거기에는 아무 차별이 없다.

Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference:

모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니

풀이: 모든 사람이 죄를 지었고, 신의 영광에 이르지 못하기 때문이다.

For all have sinned, and come short of the glory of God;

그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

풀이: 그런 사람들이 그리스도 예수 안에서 이루어진 구속을 통해, 신의 은혜로, 값없이 의롭다는 인정을 받는다.

Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:

이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

풀이: 신은 이 예수를, 그가 흘린 피를 믿음으로 받음으로써 속죄가 이루어지는 자리로 삼아 모든 사람 앞에 공개적으로 세우셨다. 이는 신이 오래 참으시며 그동안 사람들이 지은 죄를 벌하지 않고 넘겨 두신 일에 대해, 자신의 의로움을 드러내려는 것이었다.

Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;

곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

풀이: 지금 이때에 자신의 의로움을 드러내어, 신 자신도 의로우시면서 동시에 예수를 믿는 사람을 의롭다고 인정하는 분이심을 보이시려는 것이다.

To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.

그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라

풀이: 그러니 자랑할 자리가 어디 있는가? 없다. 무슨 법으로 그렇게 되었는가? 행위의 법으로? 아니다. 믿음의 법으로다.

Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.

그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는줄 우리가 인정하노라

풀이: 그러므로 우리는 이렇게 결론짓는다 — 사람이 의롭다고 인정받는 것은 율법의 행위가 아니라 믿음으로 된다.

Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.

하나님은 홀로 유대인의 하나님 뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라

풀이: 신이 유대 사람만의 신이신가? 이방 사람의 신은 아니신가? 아니다, 이방 사람의 신이기도 하다.

Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라

풀이: 신은 한 분이시다. 그분은 할례받은 사람도 믿음으로, 할례받지 않은 사람도 믿음으로 의롭다고 인정하실 것이다.

Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라

풀이: 그렇다면 우리가 믿음으로 율법을 폐기하는 것인가? 결코 아니다. 도리어 우리는 율법을 더욱 굳게 세운다.

Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.