야고보서 4장

너희 중에 싸움이 어디로, 다툼이 어디로 좇아 나느뇨 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로 좇아 난 것이 아니냐

풀이: 너희 사이의 그 전쟁은, 그 다툼은 다 어디서 오는가? 너희 몸속에서 싸움을 벌이는 그 욕망에서 오는 것 아닌가?

From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?

너희가 욕심을 내어도 얻지 못하고 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하나니 너희가 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요

풀이: 너희는 갖고 싶어 안달하지만 손에 넣지 못한다. 죽일 듯이 시기하고 탐내지만 끝내 얻지 못한다. 그래서 다투고 싸운다. 너희가 얻지 못하는 것은 구하지 않기 때문이고,

Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not.

구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라

풀이: 구해도 받지 못하는 것은 잘못 구하기 때문이다 — 받아서 제 욕망에 탕진하려고 구하는 것이다.

Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts.

간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되게 하는 것이니라

풀이: 신을 배신한 자들이여, 세상과 벗이 되는 것이 곧 신과 원수가 되는 일임을 모르는가? 그러니 누구든 세상의 벗이 되려는 사람은 스스로 신의 적이 되는 것이다.

Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.

너희가 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느뇨

풀이: '신이 우리 안에 깃들게 한 그 영은 시샘이 일 만큼 간절히 우리를 갈망한다'고 한 성경 말씀이 괜한 소리인 줄 아는가?

Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy?

그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라

풀이: 그러나 신은 그보다 더 큰 은혜를 베푼다. 그래서 이렇게 일렀다. '신은 교만한 자에게는 맞서 대적하고, 자신을 낮추는 자에게는 은혜를 베푼다.'

But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

그런즉 너희는 하나님께 순복할찌어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라

풀이: 그러니 신께 자신을 내맡겨라. 그리고 마귀에게는 맞서 버텨라. 그러면 그가 너희에게서 달아날 것이다.

Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.

하나님을 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이 하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결케 하라

풀이: 신께 가까이 다가가라. 그러면 그도 너희에게 다가올 것이다. 죄인들이여, 손을 깨끗이 씻어라. 두 마음을 품은 자들이여, 마음을 정결하게 하여라.

Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.

슬퍼하며 애통하며 울찌어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀찌어다

풀이: 비참함을 똑바로 느끼며 슬퍼하고 울어라. 너희의 웃음을 통곡으로, 너희의 즐거움을 침울함으로 바꾸어라.

Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.

주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라

풀이: 주 앞에서 자신을 낮추어라. 그러면 주가 너희를 높여 줄 것이다.

Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up.

형제들아 피차에 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판자로다

풀이: 형제들이여, 서로 헐뜯지 마라. 형제를 헐뜯고 형제를 함부로 판가름하는 사람은 곧 율법을 헐뜯고 율법을 판가름하는 것이다. 네가 율법을 판가름한다면, 너는 율법을 지키는 사람이 아니라 율법을 심판하는 재판관 노릇을 하는 것이다.

Speak not evil one of another, brethren. He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and judgeth the law: but if thou judge the law, thou art not a doer of the law, but a judge.

입법자와 재판자는 오직 하나이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구관대 이웃을 판단하느냐

풀이: 법을 세운 이도, 그 법으로 심판하는 이도 오직 한 분뿐이다. 그분만이 살릴 수도 멸할 수도 있다. 그런데 도대체 너는 누구이기에 이웃을 함부로 판가름하느냐?

There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who art thou that judgest another?

들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 아무 도시에 가서 거기서 일년을 유하며 장사하여 이를 보리라 하는 자들아

풀이: 자, 들어 보아라. '오늘이든 내일이든 우리는 어느 도시로 가서 거기서 1년을 머물며 장사해 한밑천 벌겠다'고 말하는 사람들이여.

Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city, and continue there a year, and buy and sell, and get gain:

내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠간 보이다가 없어지는 안개니라

풀이: 정작 너희는 내일 무슨 일이 일어날지조차 모른다. 너희 목숨이 대체 무엇인가? 너희는 잠깐 나타났다가 곧 사라지고 마는 한 줄기 안개일 뿐이다.

Whereas ye know not what shall be on the morrow. For what is your life? It is even a vapour, that appeareth for a little time, and then vanisheth away.

너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것 저것을 하리라 할것이거늘

풀이: 그러니 너희는 마땅히 이렇게 말해야 한다. '주의 뜻이라면 우리가 살아서 이것도 하고 저것도 하겠다.'

For that ye ought to say, If the Lord will, we shall live, and do this, or that.

이제 너희가 허탄한 자랑을 자랑하니 이러한 자랑은 다 악한 것이라

풀이: 그런데도 지금 너희는 큰소리치며 으스대고 있다. 그런 잘난 척은 죄다 악한 것이다.

But now ye rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil.

이러므로 사람이 선을 행할줄 알고도 행치 아니하면 죄니라

풀이: 그러므로 마땅히 해야 할 선한 일을 알면서도 하지 않는다면, 그것이 곧 죄다.

Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.