시편 134장

성전에 다다른 순례의 마지막 노래 — 밤의 종들이 신을 송축하자, 신이 시온에서 그들을 축복하다

밤에 여호와의 집에 섰는 여호와의 모든 종들아 여호와를 송축하라

풀이: 자, 신을 송축하라. 밤 동안 신의 집에 서서 그분을 섬기는 너희 모든 종들아.

Behold, bless ye the Lord, all ye servants of the Lord, which by night stand in the house of the Lord.

성지순례 노래1–1절

순례길의 마지막 곡 — 밤에 성전을 지키는 종들에게

이 시에도 본문에는 안 보이는 표제가 하나 붙어 있다 — 쉬르 함마알로트, '올라감의 노래'다. 시편 120편부터 시작된 성지순례 노래 열다섯 편의 마지막 곡이 바로 이 134편이다. 멀리서 예루살렘을 향해 걸어 올라오던 순례자들의 발걸음이, 드디어 성전 안마당에 다다른 셈이다. 그래서 이 짧은 세 절은 긴 여정의 도착이자 마침표 같은 자리에 놓여 있다.

그런데 부르는 시간이 묘하다 — '밤에'(발레일로트)다. 낮의 북적이는 제사가 다 끝나고 사람들이 흩어진 뒤, 성전에는 밤새 자리를 지키는 이들이 남는다. 등불을 살피고 문을 지키는 야간 당번들이다. 시는 바로 그 한밤의 종들을 부른다. 화려한 축제의 한낮이 아니라, 모두가 잠든 어둠 속에서도 섬김은 멈추지 않는다는 그림이다. 그 종들에게 던지는 명령은 단 하나 — '신을 송축하라'(바라크). 그런데 이 바라크라는 단어가 이 짧은 시의 처음부터 끝까지를 꿰는 열쇠가 된다.

이 주제, 성경 다른 곳에서는

시편 135:1할렐루야 여호와의 이름을 찬송하라 여호와의 종들아 찬송하라
시편 113:1할렐루야, 여호와의 종들아 찬양하라 여호와의 이름을 찬양하라
역대상 23:30새벽과 저녁마다 서서 여호와께 축사하며 찬송하며
시편 135:2여호와의 집 우리 하나님의 전정에 섰는 너희여

성소를 향하여 너희 손을 들고 여호와를 송축하라

풀이: 거룩한 성소를 향해 두 손을 들어 올리고, 신을 송축하라.

Lift up your hands in the sanctuary, and bless the Lord.

2–2절

손을 들어 송축하다 — 무릎 꿇음에서 나온 '복'이라는 말

두 번째 절은 자세를 그린다 — 거룩한 곳(성소)을 향해 두 손을 들어 올리라. 고대 근동에서 손을 위로 펼치는 것은 비어 있는 손바닥을 보이며 아무것도 감추지 않고 온전히 내어놓는 몸짓이자, 위에서 무언가를 받으려 벌리는 그릇 같은 자세였다. 말로만이 아니라 온몸으로 드리는 송축인 셈이다.

여기서 다시 '송축하라'(바라크)가 나온다. 이 단어의 본래 뿌리는 놀랍게도 '무릎을 꿇다'이다. 무릎 꿇는 동작에서 '경배하다·찬양하다'라는 뜻이 자라났고, 거기서 다시 '복을 빌어 주다'라는 뜻으로 번졌다. 그래서 같은 한 단어가 사람이 신을 향할 때는 '송축·찬양', 신이 사람을 향할 때는 '복을 줌'이 된다. 1절과 2절에서 종들이 신을 바라크했으니, 이제 남은 건 그 방향이 뒤집히는 순간이다.

이 주제, 성경 다른 곳에서는

시편 28:2내가 주의 성소를 향하여 나의 손을 들고 주께 부르짖을 때에 나의 간구하는 소리를 들으소서
시편 150:1할렐루야 그 성소에서 하나님을 찬양하며 그 권능의 궁창에서 그를 찬양할찌어다
시편 68:35하나님이여 위엄을 성소에서 나타내시나이다 이스라엘의 하나님은 그 백성에게 힘과 능을 주시나니 하나님을 찬송할찌어다
시편 138:2내가 주의 성전을 향하여 경배하며 주의 인자하심과 성실하심을 인하여 주의 이름에 감사하오리니 이는 주께서 주의 말씀을 주의 모든 이름 위에 높게 하셨음이라

천지를 지으신 여호와께서 시온에서 네게 복을 주실찌어다

풀이: 하늘과 땅을 지으신 신께서, 시온에서 너에게 복을 내려 주시기를.

The Lord that made heaven and earth bless thee out of Zion.

3–3절

방향이 뒤집힌다 — 시온에서 내려오는 복

마지막 절에서 화살표의 방향이 뒤집힌다. 앞의 두 절에서는 종들이 신을 바라크했다(송축). 이제 3절에서는 신이 사람을 바라크한다(복을 줌). 같은 단어가 세 번 울리는데, 마지막 한 번에서 방향만 거꾸로 흐른다. 사람이 위를 향해 올린 송축이, 위로부터 복이 되어 되돌아 내려오는 것이다. 순례 노래 열다섯 편 전체가, 이 한 번의 '내려오는 복'으로 봉인된다.

그 복을 주는 신을 부르는 방식도 절묘하다 — '하늘과 땅을 지으신'(오세 샤마임 바아레츠) 분이다. 온 우주를 만든 그 압도적인 존재가, 작고 구체적인 '너에게'(단수다 — 무리가 아니라 한 사람 한 사람) 복을 내린다. 그것도 시온에서, 곧 순례자가 그토록 걸어 올라온 바로 그 성전 언덕에서. 멀고 거대한 창조주와, 지금 여기 어둠 속에 서 있는 한 사람 사이의 아득한 거리가 한 절 안에서 맞닿는다. 과학이 '하늘과 땅이 어떻게 생겼는가'를 묻는다면, 이 노래는 그 하늘과 땅을 지은 이가 '왜 한 사람에게 몸을 굽혀 복을 주는가'를 노래한다 — 다른 질문이다. 그렇게 긴 순례의 길은, 우주를 만든 손이 내미는 작은 축복 하나로 마무리된다.

이 주제, 성경 다른 곳에서는

시편 115:15너희는 천지를 지으신 여호와께 복을 받는 자로다
시편 128:5여호와께서 시온에서 네게 복을 주실찌어다 너는 평생에 예루살렘의 복을 보며
시편 20:2성소에서 너를 도와주시고 시온에서 너를 붙드시며
시편 121:2나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서로다