마가복음 12장

예수께서 비유로 저희에게 말씀하시되 한 사람이 포도원을 만들고 산울로 두르고 즙 짜는 구유 자리를 파고 망대를 짓고 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니

풀이: 예수가 비유를 들어 그들에게 이야기하기 시작했다. "어떤 사람이 포도밭을 일구었다. 둘레에 울타리를 치고, 포도즙을 짜낼 구덩이를 파고, 망대를 세운 다음, 소작농들에게 맡겨 두고 먼 나라로 떠났다."

And he began to speak unto them by parables. A certain man planted a vineyard, and set an hedge about it, and digged a place for the winefat, and built a tower, and let it out to husbandmen, and went into a far country.

때가 이르매 농부들에게 포도원 소출 얼마를 받으려고 한 종을 보내니

풀이: "수확철이 되자 주인은 소작농들에게 종 하나를 보냈다. 포도밭 소출 가운데 자기 몫을 받아 오라는 것이었다."

And at the season he sent to the husbandmen a servant, that he might receive from the husbandmen of the fruit of the vineyard.

저희가 종을 잡아 심히 때리고 거저 보내었거늘

풀이: "그런데 소작농들은 그 종을 붙잡아 흠씬 두들겨 패고는 빈손으로 돌려보냈다."

And they caught him, and beat him, and sent him away empty.

다시 다른 종을 보내니 그의 머리에 상처를 내고 능욕하였거늘

풀이: "주인이 다시 다른 종을 보내자, 이번에는 그 머리에 상처를 내고 욕보여 쫓아냈다."

And again he sent unto them another servant; and at him they cast stones, and wounded him in the head, and sent him away shamefully handled.

또 다른 종을 보내니 저희가 그를 죽이고 또 그외 많은 종들도 혹은 때리고 혹은 죽인지라

풀이: "또 다른 종을 보냈더니 이번에는 아예 죽여 버렸다. 그 뒤로도 여럿을 보냈지만 더러는 매질하고 더러는 죽였다."

And again he sent another; and him they killed, and many others; beating some, and killing some.

오히려 한 사람이 있으니 곧 그의 사랑하는 아들이라 최후로 이를 보내며 가로되 내 아들은 공경하리라 하였더니

풀이: "이제 주인에게 남은 사람은 하나, 그가 끔찍이 아끼는 아들뿐이었다. 마지막으로 그 아들마저 보내며 주인은 생각했다. '내 아들만은 존중하겠지.'"

Having yet therefore one son, his wellbeloved, he sent him also last unto them, saying, They will reverence my son.

저 농부들이 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이자 그러면 그 유업이 우리 것이 되리라 하고

풀이: "그러나 소작농들은 자기들끼리 수군거렸다. '저자가 상속자다. 자, 죽여 버리자. 그러면 이 유산이 우리 차지가 된다.'"

But those husbandmen said among themselves, This is the heir; come, let us kill him, and the inheritance shall be ours.

이에 잡아 죽여 포도원 밖에 내어던졌느니라

풀이: "그래서 그들은 아들을 붙잡아 죽이고는, 시체를 포도밭 밖으로 내던졌다."

And they took him, and killed him, and cast him out of the vineyard.

포도원 주인이 어떻게 하겠느뇨 와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라

풀이: "그러니 포도밭 주인이 어떻게 하겠느냐? 그는 직접 와서 그 소작농들을 쓸어버리고, 포도밭은 다른 사람들에게 넘겨줄 것이다."

What shall therefore the lord of the vineyard do? he will come and destroy the husbandmen, and will give the vineyard unto others.

너희가 성경에 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니

풀이: "너희는 성경에서 이런 구절을 읽어 보지 못했느냐? '집 짓는 자들이 내버린 그 돌, 바로 그것이 모퉁이를 떠받치는 머릿돌이 되었다."

And have ye not read this scripture; The stone which the builders rejected is become the head of the corner:

이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 기이하도다 함을 읽어 보지도 못하였느냐 하시니라

풀이: '이 일은 주가 하신 것이니, 우리 눈에 놀랍기만 하구나.'"

This was the Lord’s doing, and it is marvellous in our eyes?

저희가 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인줄 알고 잡고자 하되 무리를 두려워하여 예수를 버려두고 가니라

풀이: 지도자들은 이 비유가 바로 자기들을 겨냥한 것임을 알아채고 예수를 붙잡으려 했다. 그러나 군중이 무서워, 그를 그냥 두고 자리를 떴다.

And they sought to lay hold on him, but feared the people: for they knew that he had spoken the parable against them: and they left him, and went their way.

저희가 예수의 말씀을 책잡으려 하여 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보내매

풀이: 그들은 예수의 말꼬리를 잡으려고 바리새파 사람들과 헤롯 편 사람들 몇을 그에게 보냈다.

And they send unto him certain of the Pharisees and of the Herodians, to catch him in his words.

와서 가로되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 아무라도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 않고 오직 참으로써 하나님의 도를 가르치심이니이다 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 불가하니이까

풀이: 그들이 와서 말했다. "선생님, 우리는 당신이 진실하시고 누구의 눈치도 보지 않으시는 분인 줄 압니다. 사람을 겉모습으로 따지지 않고, 오직 참되게 신의 길을 가르치시지요. 그래서 여쭙니다. 황제에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까?"

And when they were come, they say unto him, Master, we know that thou art true, and carest for no man: for thou regardest not the person of men, but teachest the way of God in truth: Is it lawful to give tribute to Cesar, or not?

우리가 바치리이까 말리이까 한대 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되 어찌하여 나를 시험하느냐 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라 하시니

풀이: "바쳐야 합니까, 말아야 합니까?" 예수는 그들의 속이 빤히 들여다보였다. "왜 나를 떠보느냐? 데나리온 은화 하나를 가져와 내게 보여 보아라."

Shall we give, or shall we not give? But he, knowing their hypocrisy, said unto them, Why tempt ye me? bring me a penny, that I may see it.

가져왔거늘 예수께서 가라사대 이 화상과 이 글이 뉘것이냐 가로되 가이사의 것이니이다

풀이: 그들이 동전을 가져오자 예수가 물었다. "여기 새겨진 이 얼굴과 이 글귀는 누구의 것이냐?" 그들이 답했다. "황제의 것입니다."

And they brought it. And he saith unto them, Whose is this image and superscription? And they said unto him, Cesar’s.

이에 예수께서 가라사대 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 저희가 예수께 대하여 심히 기이히 여기더라

풀이: 그러자 예수가 말했다. "황제의 것은 황제에게 돌려주고, 신의 것은 신께 돌려드려라." 그들은 그의 답에 말문이 막힌 채 혀를 내둘렀다.

And Jesus answering said unto them, Render to Cesar the things that are Cesar’s, and to God the things that are God’s. And they marvelled at him.

부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 가로되

풀이: 이번에는 부활이란 없다고 주장하는 사두개파 사람들이 예수에게 와서 물었다.

Then come unto him the Sadducees, which say there is no resurrection; and they asked him, saying,

선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 사람의 형이 자식이 없이 아내를 두고 죽거든 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 후사를 세울찌니라 하였나이다

풀이: "선생님, 모세가 우리에게 이렇게 적어 주었습니다. 어떤 사람이 자식 없이 아내만 남기고 죽으면, 그 동생이 형수를 아내로 맞아 형의 대를 이어 주어야 한다고 말입니다."

Master, Moses wrote unto us, If a man’s brother die, and leave his wife behind him, and leave no children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.

칠 형제가 있었는데 맏이 아내를 취하였다가 후사가 없이 죽고

풀이: "그런데 일곱 형제가 있었습니다. 맏이가 아내를 얻었다가 자식 없이 죽었고,"

Now there were seven brethren: and the first took a wife, and dying left no seed.

둘째도 그 여자를 취하였다가 후사가 없이 죽고 세째도 그렇게 하여

풀이: "둘째가 그 여자를 이어받았지만 역시 자식 없이 죽었습니다. 셋째도 마찬가지였습니다."

And the second took her, and died, neither left he any seed: and the third likewise.

일곱이 다 후사가 없었고 최후에 여자도 죽었나이다

풀이: "이렇게 일곱이 다 그 여자를 거쳐 갔지만 누구도 자식을 남기지 못했고, 마지막에는 그 여자마저 죽었습니다."

And the seven had her, and left no seed: last of all the woman died also.

일곱 사람이 다 그를 아내로 취하였으니 부활을 당하여 저희가 살아날 때에 그중에 뉘 아내가 되리이까

풀이: "그렇다면 죽은 자들이 다시 살아난다는 그 부활 때에, 이 여자는 누구의 아내가 되는 겁니까? 일곱이 다 그를 아내로 삼았으니 말입니다."

In the resurrection therefore, when they shall rise, whose wife shall she be of them? for the seven had her to wife.

예수께서 가라사대 너희가 성경도 하나님의 능력도 알지 못하므로 오해함이 아니냐

풀이: 예수가 답했다. "너희가 헛다리를 짚는 까닭은, 성경도 신의 능력도 알지 못하기 때문이 아니냐?"

And Jesus answering said unto them, Do ye not therefore err, because ye know not the scriptures, neither the power of God?

사람이 죽은 자 가운데서 살아날 때에는 장가도 아니가고 시집도 아니가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라

풀이: "사람이 죽은 자들 가운데서 다시 살아날 때에는, 장가들지도 시집가지도 않는다. 다만 하늘에 있는 천사들처럼 될 뿐이다."

For when they shall rise from the dead, they neither marry, nor are given in marriage; but are as the angels which are in heaven.

죽은 자의 살아난다는 것을 의논할찐대 너희가 모세의 책 중 가시나무떨기에 관한 글에 하나님께서 모세에게 이르시되 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 말씀을 읽어보지 못하였느냐

풀이: "죽은 자가 다시 산다는 것에 관해서라면, 너희는 모세의 책에 나오는 떨기나무 대목을 읽어 보지 못했느냐? 거기서 신이 모세에게 '나는 아브라함의 신이요, 이삭의 신이요, 야곱의 신이다'라고 말했다."

And as touching the dead, that they rise: have ye not read in the book of Moses, how in the bush God spake unto him, saying, I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob?

하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 너희가 크게 오해하였도다 하시니라

풀이: "신은 죽은 자의 신이 아니라 산 자의 신이다. 너희가 단단히 잘못 짚었다."

He is not the God of the dead, but the God of the living: ye therefore do greatly err.

서기관 중 한 사람이 저희의 변론하는 것을 듣고 예수께서 대답 잘하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 중에 첫째가 무엇이니이까

풀이: 율법학자 하나가 그들이 주고받는 논쟁을 듣고 있다가, 예수가 막힘없이 잘 받아넘기는 것을 보고 다가와 물었다. "모든 계명 가운데 으뜸가는 것은 무엇입니까?"

And one of the scribes came, and having heard them reasoning together, and perceiving that he had answered them well, asked him, Which is the first commandment of all?

예수께서 대답하시되 첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라

풀이: 예수가 답했다. "으뜸은 이것이다. '이스라엘아, 들어라. 주 곧 우리의 신은 오직 한 분이신 주다."

And Jesus answered him, The first of all the commandments is, Hear, O Israel; The Lord our God is one Lord:

네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요

풀이: '네 마음을 다하고, 목숨을 다하고, 생각을 다하고, 힘을 다하여 주 너의 신을 사랑하여라.'"

And thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind, and with all thy strength: this is the first commandment.

둘째는 이것이니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이라 이에서 더 큰 계명이 없느니라

풀이: "그다음은 이것이다. '네 이웃을 네 몸처럼 사랑하여라.' 이 둘보다 더 큰 계명은 없다."

And the second is like, namely this, Thou shalt love thy neighbour as thyself. There is none other commandment greater than these.

서기관이 가로되 선생님이여 옳소이다 하나님은 한 분이시요 그 외에 다른이가 없다 하신 말씀이 참이니이다

풀이: 율법학자가 말했다. "옳습니다, 선생님. 신은 한 분이시고 그분 말고 다른 신은 없다 하신 말씀이 참으로 옳습니다."

And the scribe said unto him, Well, Master, thou hast said the truth: for there is one God; and there is none other but he:

또 마음을 다하고 지혜를 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 것과 또 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이 전체로 드리는 모든 번제물과 기타 제물보다 나으니이다

풀이: "마음을 다하고 깨달음을 다하고 힘을 다하여 그분을 사랑하는 것, 그리고 이웃을 제 몸처럼 사랑하는 것, 이것이 제단에 통째로 올리는 어떤 제물보다도 낫습니다."

And to love him with all the heart, and with all the understanding, and with all the soul, and with all the strength, and to love his neighbour as himself, is more than all whole burnt offerings and sacrifices.

예수께서 그 지혜 있게 대답함을 보시고 이르시되 네가 하나님의 나라에 멀지 않도다 하시니 그 후에 감히 묻는 자가 없더라

풀이: 예수는 그가 슬기롭게 대답하는 것을 보고 말했다. "너는 신의 나라에서 멀지 않구나." 그 뒤로는 감히 그에게 무엇을 더 묻는 사람이 없었다.

And when Jesus saw that he answered discreetly, he said unto him, Thou art not far from the kingdom of God. And no man after that durst ask him any question.

예수께서 성전에서 가르치실쌔 대답하여 가라사대 어찌하여 서기관들이 그리스도를 다윗의 자손이라 하느뇨

풀이: 예수가 성전에서 가르치다가 이렇게 물었다. "어째서 율법학자들은 그리스도를 두고 다윗의 자손이라고 하느냐?"

And Jesus answered and said, while he taught in the temple, How say the scribes that Christ is the Son of David?

다윗이 성령에 감동하여 친히 말하되 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라

풀이: "다윗 자신이 거룩한 영에 사로잡혀 이렇게 말했다. '주께서 내 주께 이르시기를, 내가 네 원수들을 네 발판으로 삼을 때까지 내 오른편에 앉아 있어라 하셨다.'"

For David himself said by the Holy Ghost, The Lord said to my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool.

다윗이 그리스도를 주라 하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시더라 백성이 즐겁게 듣더라

풀이: "다윗이 그리스도를 '내 주'라고 불렀는데, 그렇다면 어떻게 그가 다윗의 자손이 되겠느냐?" 많은 사람들이 그의 말을 즐겨 들었다.

David therefore himself calleth him Lord; and whence is he then his son? And the common people heard him gladly.

예수께서 가르치실 때에 가라사대 긴 옷을 입고 다니는 것과 시장에서 문안 받는 것과

풀이: 예수는 가르치며 말했다. "율법학자들을 조심해라. 그들은 긴 예복을 펄럭이며 다니는 것과 장터에서 인사받는 것을 좋아하고,"

And he said unto them in his doctrine, Beware of the scribes, which love to go in long clothing, and love salutations in the marketplaces,

회당의 상좌와 잔치의 상석을 원하는 서기관들을 삼가라

풀이: "회당에서는 맨 앞자리, 잔치에서는 상석에 앉기를 바라는 자들이다."

And the chief seats in the synagogues, and the uppermost rooms at feasts:

저희는 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하는 자니 그 받는 판결이 더욱 중하리라 하시니라

풀이: "그러면서 과부의 집을 통째로 삼키고, 남들 보라는 듯 길게 기도하는 자들이다. 이런 자들이 더 무거운 심판을 받을 것이다."

Which devour widows’ houses, and for a pretence make long prayers: these shall receive greater damnation.

예수께서 연보 궤를 대하여 앉으사 무리의 연보 궤에 돈 넣는 것을 보실쌔 여러 부자는 많이 넣는데

풀이: 예수가 헌금함 맞은편에 앉아, 사람들이 거기에 돈 넣는 것을 지켜보았다. 부자들은 많은 돈을 넣고 있었다.

And Jesus sat over against the treasury, and beheld how the people cast money into the treasury: and many that were rich cast in much.

한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라

풀이: 그때 가난한 과부 하나가 와서 렙돈 두 닢, 곧 한 고드란트를 넣었다.

And there came a certain poor widow, and she threw in two mites, which make a farthing.

예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 연보 궤에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다

풀이: 예수는 제자들을 불러 모아 말했다. "진실로 너희에게 말한다. 이 가난한 과부가 헌금함에 넣은 사람들 누구보다도 더 많이 넣었다."

And he called unto him his disciples, and saith unto them, Verily I say unto you, That this poor widow hath cast more in, than all they which have cast into the treasury:

저희는 다 그 풍족한 중에서 넣었거니와 이 과부는 그 구차한 중에서 자기 모든 소유 곧 생활비 전부를 넣었느니라 하셨더라

풀이: "다른 사람들은 다 쓰고 남는 데서 넣었지만, 이 과부는 빠듯한 살림에서 가진 것을 모조리, 곧 자기 생계의 전부를 털어 넣었기 때문이다."

For all they did cast in of their abundance; but she of her want did cast in all that she had, even all her living.